Ačintja-bhedábheda znamená doslova "nepochopitelná současná jednota a odlišnost" ve vztahu k Tvůrci a tvůrčí energii, tzn. nepochopitelná současná jednota s Bohem a odlišnost od Něj.
Patří k nim upanišady, Bhagavadgíta a Brahmasútra (Vedánta sútra). Mnoho známých i méně známých autorů psalo komentáře (bhášja) k těmto spisům, ale všeobecně nejuznávanějšími jsou Ádi Šankara, Rámánudža a Madhva.
Jeho duchovním mistrem byl Bhaktisiddhánta Sarasvatí Thákura. Šríla Prabhupáda patřil k autorizované učednické posloupnosti Brahma-Madhva-Gaudíja Sampradája.
Dvaita-védánta (dévanágarí द्वैत वेदान्त, známá také jako Bhéda-váda, Tattva-váda a Bimba-pratibimba-váda) je škola védantské filozofie založená vaišnavským učitelem Madhváčárjou (1238–1317).
Tvoří úvod do celého díla. Popisuje události, které vedly k vyřčení Bhágavatapurány a jeho sepsání. Jednou v lese Naimišáranja se sešlo mnoho mudrců, aby vykonali oběť proti nepříznivým vlivům začínajícího temného věku.
Je to upřímný dělník ve vědomí Krišny. Má jednu vadu, totiž že je impersonalista, ale nemůže dlouho impersonalistou zůstat, když je oddaný Rádě a Krišnovi.
Jedním z takových ryzích oddaných během přítomnosti Pána Krišny byl Ardžuna, a díky tomu byla parampará Bhagavad-gíty, která byla předtím bitvou na Kurukšétře přerušena, na bitevním poli opět obnovena a Ardžuna byl autorizován pochopit…
Bhedábheda nebo také bhedá-abhedá byla ve své době poměrně významnou školou indické filozofie, která však byla postupem času zastíněna popularitou jiných náboženských a filozofických systémů.
Čtěte Wikipedii o tématu Gópála Bhatta Gósvámí: Šest Gósvámích z Vrindávanu je skupina šesti vaišnavských duchovních učitelů (áčárjů), kteří jsou nejvýznamnějšími následovníky Čaitanji Maháprabhua.